امروز شنبه , 10 شهریور 1403
شنبه تا پنج شنبه - 9 صبح الی 20 عصر
دانلود تحقیق درمورد اسماء و صفات خدا در قرآن
![دانلود تحقیق درمورد اسماء و صفات خدا در قرآن](/content/productpic/defaultpic_6.jpg)
با دانلود تحقیق در مورد اسماء و صفات خدا در قرآن در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق اسماء و صفات خدا در قرآن را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق اسماء و صفات خدا در قرآن ادامه مطالب را بخوانید.
نام فایل:تحقیق در مورد اسماء و صفات خدا در قرآن
فرمت فایل:word و قابل ویرایش
تعداد صفحات فایل:11 صفحه
قسمتی از فایل:
غافر الذنب
این اسم در قرآن یك بار آمده، و همراه با اسمهاى دیگر وصف خدا قرار گرفته است، چنانكه مىفرماید: تنزیل الكتاب من الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب شدید العقاب ذی الطول لا اله الا هو الیه المصیر(غافر، 2 - 3) ترجمه: كتاب نازل شده از جانب خداى نیرومند و دانا، آمرزنده گناه، پذیرنده توبه، سخت عقوبت، صاحب مكنت، خدائى جز او نیست، بازگشتبه سوى خدا است. «غافر» به صورت جمع همراه باكلمه «خیر» یك بار در قرآن آمده است آنهم وصف خدا قرار گرفته است چنانكه مىفرماید: فاغفر لنا وارحمنا و انتخیر الغافرین(اعراف، 155). ما را ببخش و بر ما رحم كن تو بهترین آمرزندگانى. از ماده «غفر» كه به معنى ستر است، سه اسم براى خدا در قرآن مشتق شده است: 1 - غافر; «غافرالذنب» (غافر،3): بخشنده گناه. 2 - غفور; «ربك الغفور ذوالرحمة...»(كهف، 58): پروردگار تو بخشنده و صاحب رحمت است. 3 - غفار; «و انی لغفار لمن تاب...»(طه، 82): ومن كسى را كه توبه كند، مىآمرزم. و شگفت این است كه براى انسان گنهكار سه اسم معادل اسم غفار، از ماده ظلم یا معادل آن به كار رفته است. 1 - ظالم; «فمنهم ظالم لنفسه»(فاطر، 32: برخى از آنها بر خویش ستمگرند. 2 - ظلوم;«...انه كان ظلوما جهولا»(احزاب، 72): او ستم پیشه و نادان است. 3 - ظلام;«قل یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمةالله...»(زمر، 53): اى بندگان من كه در حق من اسراف كردهاید، از رحمتخدا مایوس نباشید. و اسراف بر نفس در حقیقت عبارت دیگرى از «ظلام» است. با توجه به سه اسمى كه خدا در قرآن وانسان نیز دارد مىتوان چنین گفت: خدا مىخواهد برساند كه بنده من تو در اثر گناه سه اسم دارى، و من هم كه از آن جهت كه مبدا رحمت و مغفرت هستم، سه اسم دارم: اگر تو ظالمى من غافرم. اگر تو ظلومى من غفورم. واگر تو ظلامى من غفارم. (1) در گذشته در معناى «غفر» سخن گفتیم و یادآور شدیم كه معناى لغوى آن ستر و پوشاندن است. توگوئى خدا گناهان بنده را مىپوشاند. واگر هم به كلاه خود «مغفر» مىگویند، چون سر را پوشانده از آسیب حفظ مىكند. و تفاوت «غفور» با «عفو» به هنگام بحث از اسم «عفو» بیان گردید.